Matlamat Tidak Menghalalkan Cara

Sebagai seorang individu yang memaparkan sebagai islam seharusnya beliau menunjukkan contoh dan teladan yang baik kepada semua orang. Ini bermakna umat islam tidak boleh menolak sesuatu kemudaratan dengan menggunakan mudarat yang lain. Konsep matlamat tidak menghalalkan cara hanya akan berlaku ketika umat islam berada dalam maslahah dharuriyyat.

land rover discovery price malaysia land rover defender 90 malaysia langkah langkah mengurangkan pembuangan sisa domestik di kawasan perumahan langkah langkah mengatasi obesiti dalam kalangan masyarakat malaysia land and survey sarawak map landskap hiasan halaman rumah kampung land for sale langkawi land and survey sibu contact

Matlamat tidak menghalalkan cara end never justifies the means kemudaratan tidak boleh dihilangkan dengan kemudaratan.

Matlamat tidak menghalalkan cara. Ini termasuk jika kita mendapatkan khidmat bantuan jin bagi tujuan tujuan tertentu untuk tujuan tidak bagus jelasnya. Dalam islam mohamad shukri menjelaskan tidak salah untuk menjadi cantik asalkan cara penggunaan dan matlamatnya adalah baik. Bagi machiavelli matlamat menghalalkan cara tidak kira caranya sama ada baik atau buruk.

Jelas beliau islam menetapkan niat cara dan matlamat perlu selari dalam melakukan sesuatu. Akan tetapi apabila umat islam berada dalam keadaan maslahah hajiyyat dan darurat maka konsep matlamat. Sesungguhnya konsep matlamat menghalalkan cara ini tidak pernah ada di dalam islam.

Matlamat tidak menghalalkan cara untuk melakukan sesuka hati tanpa memikirkan kesan lain. Sebenarnya bukan semua matlamat tidak menghalalkan cara dan bukan semua matlamat boleh menghalalkan cara. Contohnya seseorang itu tidak boleh merosakkan kehidupan orang lain demi menyelamatkan kehidupannya.

Walaupun mungkin niatnya baik untuk mengenang para pahlawan kita namun itu bukan caranya. Apapun yang ingin kita lakukan mestilah dengan cara yang baik walau setinggi manapun matlamat yang ingin dicapai cara yang digunakan mestilah baik di sisi syarak. Ini kerana matlamat tidak menghalalkan cara.

Terlalu kerap kita mendengar ungkapan matlamat tidak menghalalkan cara. Terdapat ramai juga pihak yang menggunakannya tetapi tidak mengetahui sumbernya tidak pula mengetahui bahawa kaedah itu juga ada limitasinya. Sepertimana yang kita ketahui islam memberikan penghargaan terhadap setiap niat yang mendorong kearah kebaikan.

Maksud yang ingin disampaikan oleh penulis berkaitan matlamat tak menghalalkan cara adalah niat yang baik tidak menghalalkan sesuatu yang haram. Sebab itu saya membantah upacara tafakur dan menghormati tugu negara. Matlamat tidak menghalalkan cara ia sebenarnya bukanlah sebuah kaedah di dalam islam atau fiqh islam.

Maksudnya apabila nyawa agama akal nasab dan harta terpelihara konsep matlamat tidak menghalalkan cara boleh diamalkan. Terdapat satu kaedah umum dalam usul fiqh islam iaitu menerusi satu pendekatan. Upacara itu tidak boleh untuk dilakukan oleh seorang muslim yang berpegang kepada akidah tauhid yang sebenar.

Perlu difahami bahawa untuk digelar sebuah kaedah sama ada usuliyyah atau fiqhiyyah di dalam islam ia mestilah bersumberkan dalil dalil al quran dan al hadis yang pelbagai dan berulang ulang maksud dan ertinya hingga boleh dikenal pasti ia adalah adalah satu kaedah teras. Machiavelli menyatakan nilai nilai buruk yang perlu dimiliki oleh seorang pemimpin adalah seperti sifat menipu kedekut melakukan kejahatan dan tidak takut kepada kecaman rakyat. Machiavelli juga mengatakan kerajaan perlu bijak mengaburi mata rakyat dengan hiburan dan sukan bagi melalaikan mereka.

Agama tidak mengajar untuk menzalimi binatang walaupun anjing adalah binatang yang haram untuk dipegang.